当初她在舅父家时，规矩可不是这样的。

殷清风仿佛听到她的疑问似的，他说道：“国人做事是讲究仪礼的，但很多是不适合用在孩童身上。

孩童有探索的天性。

从在襁褓中睁开双眼、到他们可以走路说话，他们对一切都很好奇。

他们想要知道这世间到底是什么样子的，太多的仪礼只能束缚他们的好奇心。

在不束缚他们好奇心的前提下，制定一些让他们必须遵守的纪律，比如，不用人陪伴就可以自己睡觉、到时辰起床、餐前便后要洗手、起床后叠好被褥、自己穿衣等等。

甚至不用去管他们是否跌倒、与其他小伙伴是否有争吵、是否玩沙土、是否攀爬树木等。

孩童们又喜欢玩耍，每日安排学习的时间不能太长久。”

一些简单的现代教育理论，把长孙氏说得有些发蒙。

跌倒了不管、与人争吵不管、玩沙土爬树不管那还怎么管教孩子？

“不知婶婶侍养过花木没有。

一颗树苗破土而出后，是注定要长成参天大树的。

若是将树苗的顶尖剪掉，树苗只能横向生长若是在树苗的上方放一块木板，树苗只能向旁边生长，它的树干再也不会挺直了。

孩童就好比是树苗。

父母和老师要充分的了解他们的天性，要正确的引导他们的天性而不是严苛的教导。

严苛的教导就好比是剪掉顶尖的剪刀和上方的木板。”

长孙氏有些反应不过来。

孩童就好比是树苗？

引导而不是教导？

严苛的教导会毁了孩子？

“那那始终让他们任性而为、放任不管？”

长孙氏虽然知道殷清风的说辞来自于仙人，但她还是提出了自己的疑惑。

殷清风道：“侄儿刚才的言论，是指十二岁以下的孩童。

在十二岁之前，只要求他们懂得什么是仁、义、礼、智、信、温、俭、恭、良、让、忠、孝、廉、耻、勇等美德就好，不必深读苦学什么诗书礼易春秋。

孩子在懂得这些美德后，也度过了贪玩好玩的年纪。

这时，再请来有学问的老师，耐心的教导。

现在的夫子授课方式，都是讲完一本书再换另一本书讲。

侄儿以为这样方式的不妥。

换做是侄儿来授课，侄儿会把那些经书里相同的内容集合在一起，分别来传授。

比如，如果有五本书中都提到了“礼”，六本书都有“治国”的内容、八本书里都有“律法”，那就分别找出来然后一起讲授。

这样，孩子在接受教导的时候，就能更细致更深刻的理解“礼”、“治国”、“律法”等内容。”

长孙氏陷入长久的思考。

好久，她喊道：“阿清，取来笔墨。”

一个宫女双手递来笔纸。

长孙氏拿起笔，“还请清风再叙说一边。”

殷清风将他的话又讲了一遍。

长孙氏写完又看了一遍，抬头说道：“清风让你叔叔允许你抄录藏书，是为了完成成语典故、为了把那些经书里相同的内容集合在一起？”

她才想到殷清风编写的弟子规、三字经和成语典故，目的就像他说的那样，让孩子先了解那些美德，而不是教导深奥的经书。

而且，泰儿他们上课时，也是在听童话故事。

弟子规和三字经可以是仙人传授下来的，但听月丽说，成语典故是殷清风几人一点点收集整理出来。

至于，童话故事虽然说不好是仙人传授的，还是他自己想到的，但用来教导五六岁以下的孩童是正合适的。

当初她以为弟子规和三字经只是殷清风拿出来的启蒙书篇、成语典故和童话故事只是他用来展示才学的。

难怪他敢建那么大规模的学堂、难怪他这个年纪就会亲自教导孩童、难怪他敢揽下教导乾儿和泰儿他们的重责

现在看来，原来他对教导孩童一直都有与人不同的理解。

哎真羡慕他，竟然有仙人的传授为何李氏和长孙氏的子弟就没这么好的仙缘呢

殷清风顺势说道：“是的。

仙人传授给侄儿的时候，并没有传授具体某部典籍的内容，更没有传授该如何理解某部典籍。

侄儿想要对了解得更多，单凭族中的藏书是远远不够的。”

长孙氏庄重说道：“听你叔叔说，他安排你在城内修渠的事情还没结束？”

“是的。

不过城北的学院已经竣工，人手可以抽调回来。

侄儿真去在年前完成。”

“嗯。

那你就安心的去做，藏书抄录的事情就让你叔叔来安排。

明日就让他把已经抄录好的先给你送过去，其余的，每月给你送一次。”

殷清风站起来向她行礼，“侄儿不敢辜负叔叔婶婶的期盼！

只是，毕竟有二十余万卷的藏书，侄儿的府中暂时没有足够的地方搁置。

可否容侄儿建好一处专门存放的地方，再请叔叔派人送去？”

长孙氏道：“也好！

毕竟你那里以后就是除皇室外最大的书库了，应该妥善安排好。

你最后的那个谏议，婶婶会转达给你叔叔的。

让那些校书郎们按照你刚才说的那样，把相同的内容整理在一起”

“奴婢拜见太子殿下。”

殿门外传来一声宫女的声音。
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