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第176章 :不堪一击(1/2)

“官军来了,大家不要怕,杀光这些官军。”

“铜墙铁骨、刀枪不入!

杀啊!”

“杀啊!”

乱军之中,一群闻香教骨干疯狂的鼓动下,一群群手持钉耙、锄头,甚至是木棍的农民,如同打了鸡血一般。

疯狂的向前,准备迎战冲来的骑兵。

正在冲锋的腾骧骑兵师,这时展露出了惊人的纪律。

见闻香教乱军在正面组织起了一定的阵型,腾骧骑兵师在李维的指挥之下,迅速分成两队,也不直接冲击闻香教乱军,而是利用机动性,在乱军周围驰骋,以寻找闻香教乱军的漏洞。

这些闻香教乱军,确实是一群乌合之众。

然而正面冲击,一旦被拽入消耗的泥潭,肯定也会遭受一定损失。

分成两部分的腾骧骑兵师,围着闻香教乱军转圈圈,闻香教乱军多达五万余人,指挥系统混乱无比,简直就如同混乱的蚁群,很快就被腾骧骑兵师搞得头晕转向,首尾不能相顾。

就在这时,位于闻香教左翼的骑兵抓住漏洞,果断发动了冲锋。

整齐划一的骑兵队列,如同刺刀一般恨恨扎进了闻香教乱军的军阵之中。

闻香教乱军的指挥迟缓、混乱,那些农民也是毫无作战素养的,就算是接到命令也难以正确执行,以至于腾骧骑兵师冲进来的时候,闻香教乱军的阵型还是散乱无序的,根本不像正面那么严密。

刹那间鲜血飞溅,杀进人群的骑兵犹如杀神一般,手上的长矛将挡在前面农民刺死、挑飞。

有些骑兵则手持砍刀。

在高速冲锋下。

只需轻轻一划。

敌人便已身首异处。

暴力一些的,则使用战斧、狼牙棒。

一棒子下去,直接脑浆飞溅。

什么刀枪不入,在这战场之上,全是扯淡。

闻香教这种邪教,之所以能快速传播,实际上还有一个不同于正常宗教的秘诀,那就是与牛鬼蛇神进行配合。

所谓牛鬼蛇神。

道家术语称之为‘阴神’,明代文人一般称之为‘地鬼’。

这也是中国的一个特殊显现。

所谓阴神,便是那些修道、修佛之人,没有成仙成佛,肉身的寿命已经结束,但灵魂却比较强,所以弥留于阳间。

说白了,就是力量更强的鬼。

道士、和尚所修阴神,一般道德素质比较高,不会到处害人。

倒是一些动物成精之后了。

又不懂修行之法,肉身一死。

便成了牛鬼蛇神。

这类阴神,不懂因果报应,行事乖张。

阴神要在阳间生存,香火信力便是他们的‘粮食’,如果无法获得足够的精神能量,他们也会逐渐的消亡。

为了获得香火信力,这些阴神手段各有不同。

一般都会托梦给地方的富商,达成一些交易。

例如富商给他们修个庙宇,他们就给富商达成某种利索能力的愿望。

这也就是所谓的‘有钱能使鬼推磨’。

而那些没有庙宇的阴神,则被称之为地鬼。

人们在野外做事,一般都要先拜地鬼。

后世拍香港人拍电影要开机拜神,实际上也就是拜地鬼,相当于是交个‘保护费’。

有庙宇的阴神,则会对庙宇进行经营,例如树立一些典型,然后把名气做出来,吸引更多的香客前来烧香许愿。

只不过羊毛出在羊身上,显然不可能让所有人都实现愿望,只是树立个别典型。

而大年初一的头柱香,一般情况下都会应验,这就相当于是阴神的‘促销活动’,从而吸引大量香客前来烧香。

一般来说,南方的阴神比较守规矩,而且还会维护地方秩序,有时候进行一番惩恶扬善。

对社会秩序来说还是有好处的。

但华北、东北这两个地区,则是牛鬼蛇神作乱的重灾区。

华北阴神通过勾结白莲教等组织,那些神棍请神上僧后,刀枪不入、手探油锅这些把戏都玩得很溜,还能施展各种障眼法,把华北的农民骗得不要不要的。

最恶劣的行为,便是引起了清末八国联军侵华。

相当于这些白莲教所收集的信力,很大一部分是用来‘雇佣’、供奉这些牛鬼蛇神了。

东北阴神之所以也成灾,主要是东北动物多,成精的也多。

以至于,牛鬼蛇神更多。

这些精怪死后变成的牛鬼蛇神,根本不怕报应,张口闭口就是‘我是玉皇大帝’、‘我是王母娘娘’,不给他们烧纸钱,他们就让小孩中邪什么的,在后世的东北农村,小孩基本都中过邪,当地称之为‘出马’。

但东北牛鬼蛇神毕竟不上台面,也不会想着染指政治。

华北阴神就不同了,元末就开始‘莫道石人一只眼,挑动黄河天下反’了,意图用宗教控制中国,从而获得海量的信力,就如天主教控制欧洲一般。

只可惜,出了朱重八这个反骨仔。

打跑了蒙古人后,白莲教就被朱重八给灭了,或者说是被儒家阵营给打下去了,儒家精英自然容不得这些神权‘盲流’骑在他们头上作威作福、拉屎拉尿。

白莲教被朱重八镇压后,就只能韬光养晦了,此番看到明王朝在辽东连连战败,地方饥民又多,以为机会来了,便迫不及待的跳了出来。

这些牛鬼蛇神,本身就是阴性的。

正所谓人怕鬼三分,鬼怕人七分。

这种玩意,也就是欺负一下血气比较弱的老人和小孩,碰上血气稍稍旺盛一些的年轻人都不敢靠近。

更何况是军队,军队的杀伐之气,简直就是那些牛鬼蛇神的克星。

一个个血气旺盛的士兵聚在一起,再不跑就要被军队的气场给冲散了。

以至于这些牛鬼蛇神,远远的看到腾骧骑兵师冲来,便屁滚尿流的跑了。

鲜血飞溅之间,一个接一个被砍死,其他农民全部都被惊呆了,不是说能刀枪不入的吗?

他们第一次感觉到死亡离他们如此之近,那金戈铁马,是如此的残酷无情。

顿时一片惊慌失措和哭喊,有些农民已经被吓得软瘫在地,更有甚至被吓得大小便**。

更多的则是转身就跑,再不跑等着吃刀吗?

他们只是信无生老母,之所以信只是以为能获得好处,能上西天云云。

可从来没有做好为此付出性命的准备,自然不堪一击。

腾骧骑兵师迅速杀散左右的乱民,随后便如同撵鸭子一般,驱赶着这些逃跑的乱民,对闻香教乱军造成更大的冲击。

场面很快就混乱了起来,腾骧骑兵师左冲右突间,那些教民同样惊慌失措的到处乱跑。

推搡、踩踏纷纷上演。

另一边,李维则带着另一部分骑兵,从闻香教乱军的后方发动了冲击。

闻香教的军阵根本称不上是军阵,简直脆弱得如同纸张一般,轻轻一捅便破了。

只是随便一番冲杀,所到之处,那些教民同样也是立即四散退避。

反正谁都不想上去和官军刚正面,迅速使得这场战斗,变成了躲猫猫一般的‘游戏’,腾骧骑兵师冲到哪,哪里就是一片大乱,闻香教乱军的军阵很快就被搅得如浑水一般混乱不堪。

以至于腾骧骑兵师的骑兵,根本就不需要怎么砍杀。

就算是五万头猪,放在那里给你砍,三千人得砍得筋疲力尽不可。

然而事实却是,对付五万闻香教大军,远比砍五万头猪要轻松得多。

因为根本不需要砍,只需要像撵鸭子一般,驱赶着这些教民冲散更多的敌军单位就行了。

闻香教的作战模式简单粗暴,就是单纯的拼人多。

指挥上烂成渣,但还是有一部分装备不错的‘精锐’。

然而很可惜的是,这些‘精锐’还没有和腾骧骑兵师对上,他们就先被混乱的友军给冲散了阵型。

整个军阵简直被搅得天翻地覆,很多人不是死在腾骧骑兵师的骑兵手上,而死在友军的踩踏、砍杀之下。

很快一场大溃败就形成了,逃命的教民们也顾不上那么多了。

地上有人?

没看见!
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