襄阳府衙，王宵猎和陈与义看着属下统计的荆门一战缴获的财物。

单子很长，看得人眼花缭乱。

把最后一页放下，王宵猎道：“金虏劫掠数十州，真是无宝物不取！

这里面五花八门，世上珍贵之物几乎无所不有，数额也是大得惊人。”

陈与义道：“是啊。

吏人粗略算了一个数额，约有近五百万贯足。”

王宵猎摇了摇头：“我占据数州，想尽了办法，一年也不过几十万贯。

金军横行半年，就聚敛了五百万贯之多！

难怪天下强人，都要去抢劫呢！”

两人正在议论的时候，陈求道进来。

道：“防御，荆门一战死伤不少。

尸首运回来之后，郡中人起议，不如一起葬了。

由官方出钱，请阵亡将士的家眷来走一趟，比运尸首回乡方便多了。”

王宵猎想了想。

点头道：“如此也好。

以后形成定制，阵亡将士就近安葬，或者骨殖送回乡，运尸首实在太不方便。

这一仗离襄阳还近，若是远了，尸首如何运得回来？”

陈求道称是。

道：“只是许多百姓，因为家人从军，尸身不能回乡安葬，非常不安。

他们说，除非官方办一场大法会，超渡亡灵，才是最好的。”

听了这话，王宵猎不由皱眉：“将士们战死沙场，为国尽忠，英气贯天地，办法会什么道理？

这世间有什么神佛，觉得能为他们办法会？”

陈与义道：“此是乡间百姓的想法，实属寻常。

为国尽忠，百姓们是懂的。

但人死了，总是要有个去处，所以他们要办法会。

安将士们英灵未必，倒是可以百姓们的心。”

王宵猎一时沉吟不语。

前世的记忆，王宵猎对这个时代的宗教是非常警惕的。

办法会，不但是民间的传统信仰，而且少不了宗教参与，与王宵猎的想法不符。

陈求道道：“办一场法会，虽然所费不少，但可以安百姓之心。

百姓心安，省无数是非。

总的算起来，官府还是赚的。

我思来想去，这场法会还是办的好。”

王宵猎道：“既然是办的好，就由襄阳府来办好了。

一场法会，总不会还要制置司办。”

陈求道叹了口气：“我本来也是这样想的。

只是这场法会，地方父老都说要有得道高僧主持，不然就显得不虔诚。

地方上的高僧，自然以鹿门山禅寺的法灯禅师佛法最为精深。

城中富户言，若得法灯禅师主持，他们愿包揽法会一切用度，不必衙门出钱。”

法灯禅师是曹洞宗高僧，主持鹿门寺十余年，深受地方百姓尊敬。

宋朝的佛寺，是半官方的机构。

不但是度牒由官方发放，佛寺的主持也由官方任命。

法灯禅师便是因为其师兄自觉禅师圆寂，在政和七年被任命为鹿门寺主持，已经十余年。

禅师不但是佛法精深，又乐于助人，多助地方做善事，深受爱戴。

王宵猎道：“法灯禅师乐于行善，此事难道不同意？”

陈求道道：“禅师并未拒绝。

只是自靖康天下离乱，襄阳已多年没有人出家，香火不旺。

禅师希望防御发善心，拨下二十道度牒，方便佛门。

这二十道度牒鹿门寺可以按照市价出钱购买，并不会让衙门亏了本钱。

这附近的度牒，都在防御手中，是以来商量。”

王宵猎看着陈求道，好一会没有说话。

去年张浚来的时候，曾经给了自己不少度牒，说是可以用来卖钱。

只是王宵猎不屑于赚这种钱，也不想让地方的富户百姓用这种方法躲入空门，一直在自己手里。

只是没有想到，许多人一直在惦记着呢。

沉默许久，王宵猎道：“现在山河破碎，天下飘摇，正是男儿用命之时。

便如我们军中大将，如曹智严，本是清凉寺的僧众。

国家有难，束发从军，这才是正道。

等到了太平年月，有人厌倦俗世，愿出家没有人说什么。

这个时候怎么能行！”

陈求道道：“不过二十道度牒，出家二十人而已，能当得什么！

防御，法灯禅师何等人物？

纵然不需要他出山来做法事，向防御要二十道度牒，难道能不给他？”

王宵猎缓缓地道：“向我要，我就不给！

不是不给禅师面子，佛祖来也是如此！”

陈求道无奈，低头想了一会，叹口气：“这是什么大事？

防御如此坚持，事情就难办了。

百姓们就是如此想，有高僧主持法会，许多事好办。

法灯禅师见寺门冷落，多几道度牒剃度僧人。

防御不准，双方可就僵住了。

我主持襄阳事务，夹在中间难为人。”

见陈求道一副无奈的样子，王宵猎道：“罢了，左右这几天无事，我便到鹿门寺走一遭，算是亲请法灯禅师出山。

我亲自到鹿门寺去请，难道不比二十道度牒更见诚意？”

陈与义见场面有些僵，急忙说道：“鹿门山是襄阳胜景，防御乘闲去游览一番也是好的。

法灯禅师是得道高僧，并不十分理会事俗事务，必然欢迎。”

陈求道点头：“如此最好。

荆门一战，防御多有劳累，到山上转一转也好。”

说过此事，王宵猎没了心情清点战利品。

告辞了陈与义，回到自己住处。

此时已是四月下旬，进入了夏天，天气炎热起来。

院子里的桃花早已经谢了，一个一个青色的桃子掩藏在枝叶间。

两株樱桃上的果子渐渐成熟了，泛出淡淡的红色。

王宵猎在院中的石凳上坐下，看着院中的景色出神。

两只黄莺落在樱桃树上，正要摘个果子吃。

猛一回头，看见王宵猎，吓得又飞入空中。

王宵猎对和尚道士并没有什么恶感，但对宗教也没有好感。

前世的记忆，受到的教育都是宗教是麻痹人们的工具，是精神的鸦片，甚至是某些人敛财的工具。

到了这个世界，王宵猎对宗教敬而远之。

张浚给了自己许多度牒，知道那是朝廷敛财的工具，王宵猎也没有拿出去卖。
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