学生的时候，学了政治课，分析了历史，分析了社会，分析了阶层，总会聚到一起。

说起如果自己回到古代，要怎么做才能改变中国在近代悲惨的命运。

这是小孩子过家家。

那些什么提前进入资本主义社会,    提前大航海，提前占领殖民地，甚至提前发动世界大战，在世界大战如何站队才能收益最大，都是过家家的话，当不得真。

千万不能够当真。

如若不然，就会陷在小学生的思维里走不出来。

近代中国的百年苦难,    与以前的不同。

不只是三千年未有之大变局这样一句话的不同,    而是搀杂了文化上的落后,    从而导致一大批文人投降的不同。

军队投降灭国，文人投降呢？

我们所认识的世界，所学到的知识，很多不是真正的世界，很多不是正确的知识。

否认这一点也就否认了中国落后的处境，也就否认了现实。

明白了这一点，才能正确认识世界。

从小到大，我们听过的中国传统，中国文化，很可能并不是真正的中国传统和文化。

欧美的文人喜欢下定义，创造新概念，建立新体系。

这个习惯被一部分人学了来，也造新体系，讲一些新概念。

他们用西方学来的方法，分析中国社会，中国传统，讲清楚了些问题,    也混淆了一些问题。

用这种方法学习来的中国，并不是历史上真正存在的中国。

社会的浪潮，革命的热情，新旧世界的交替，产生了许多新思想。

这些新思想，很多是对的，但也有些是错的。

这很正常。

很多东西，总要经过时间的沉淀才会成熟。

见王宵猎不说话，王青秀道：“你在想什么呢？”

王宵猎一下子清醒过来。

道：“我在想，这滚滚红尘，对有些人来说像一个道场。

有人说衙门里面好修行。

有时候我觉得，在衙门里面真跟修行一样。”

王青秀听了就笑。

道：“若这样说，你在衙门里做官，还能修成个神仙不成？”

王宵猎摇头：“不是。

我说的不是那个意思。

而是说在衙门里做事，有时候跟修行一样。

就是要看破种种迷障，不困于心，不执于物。

只有时时保持清醒，才能做好事情。”

王青秀摇了摇头：“不知道你在说什么。”

王宵猎道：“五代时有个宰相,    名叫冯道——”

“我知道。”王青秀急忙兴奋地打断。

“只要读过两天书，谁不知道这位宰相！”

王宵猎点了点头。

五代时期离现在不远，人们对冯道确实不陌生。

他历仕数朝，在乱世中能够保自己的富贵，也是一时人物。

不过改朝换代，他都立即认新主，做宰相，很多人也不耻他的为人。

王宵猎道：“冯道有一首诗，便就叫作《天道》。

这首诗为：穷达皆由命，何劳发叹声。

但知行好事，莫要问前程。

冬去冰须泮，春来草自生。

请君观此理，天道甚分明。

从这一首诗，便可以看出这个人的心胸。

在冯道的眼里，天道是身外之物，主宰天地，作为人只要顺从就好了。”

王青秀道：“难道不是吗？”

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王宵猎摇头：“当然不是。

如果这是天道，跟天命有什么区别？

一切皆由天定，人又何必努力？

既然一切都是天定，人做什么都是应该的，哪里来的对错？”

王青秀看了王宵猎一眼，明显不信任。

觉得弟弟说的话，没半分道理。

王宵猎道：“道之一字，哪里会这么简单？

老子说，道可道，非常道。

孔子则说，朝闻道，夕死可矣。

道如果是不需要懂，而只要普通人遵从就可以，又怎么会称为道呢？”

王青秀道：“你倒是说说，道是什么？

说的头头是道，总不能你也说不清楚！”

王宵猎笑道：“姐姐，刚才说了，道可道，非常道。

只要说出来，不管是怎么说，你怎么理解，都不是道了。

我们如果说道，是不可能说明白的。

一个人理解了道，也不是听人说的。”

“就是你说不清，别人听不会呗。”王青秀有些不屑。

王宵猎道：“确实如此。

既然道无所不包，而我的认识有限，怎么可能说得清？

人的语言有限，从我嘴说出来，听到你的耳里，意思已经不同。

这样说话，怎么可能说得清道呢？”

王青秀看着弟弟，有些无奈，又有些可怜。

这弟弟做了几年官，想的都是什么啊。

这日子，想来过得也不舒服。

过的不舒服，还要过下去，想想真是可怜。

中国传统思想，绕不过去道。

什么是道，应该怎么理解，说法满坑满谷，千奇百怪。

可以肯定的只有一点，只要说出来了，就肯定不对。

说得越清楚，错得也越厉害。

道无所不包，天然在那里，人只能认识。

这是中国古代人，对世界的认识方式。

我虽然不知道这个世界到底是怎么样的，但我知道这个世界就是这样的。

是个什么样子？

称为道。

后世的解释，说道是规律，说道是法则，或者说是什么，都不准确。

当然王宵猎也说不清楚。

王宵猎也从来没有觉得自己可以说清楚。

而是要知道，这是中国文明认识世界的方式。
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