父亲就继续表现的几分煽情的模样说：

“那孩子从小和你一起长大。

自从没了父母之后就自然而然的成为了我们家的一份子。”

张玲大声质问：

“那我呢？”

父亲还一时间没有理解张玲问的什么？

她就紧接着解释说：

“爸啊，你知不知道你刚刚的行为，连巫曼都开始质疑我究竟是不是你亲生女儿了？”

父亲听完。

充斥着敌意的目光瞥了一眼巫曼。

那是在嫌弃巫曼多嘴。

但并没有对巫曼说一句话。

而目光又转向张玲有些失望的摇摇头说：

“真想不通！

你不记得把阎瑗当一家人的话。

可是最先由你提出来的。

我现在按照你的意思做了。

你怎么又不高兴了呢？”

张玲苦笑着说：

“我是让你把阎瑗当一家人。

这没错！”

“那你……”

父亲想要质问张玲。

既然她已经承认了。

那么她还想表达什么？

而张玲就像是已经提前了解到了父亲的质问。

所以她紧接着之前的话茬说：

“可是你今天对阎瑗的关心程度。

那不是‘当’，那分明就是一家人。

我张玲反倒成了那个‘当’。”

张鹏天听完之后略微顿了一会儿。

他的心中确实有一点点触动。

但以张鹏天身为父亲的骄傲。

绝对不容许他对女儿轻易承认自己是错的。

所以他装糊涂的问：

“有吗？”

张玲的一声“爸啊”。

再次让张鹏天拍着自己的额头对张玲解释说：

“哎呀呀，看来为父是真的老了。

自己刚刚有说过什么都忘记了。

算了，算了，不说了。

再说下去恐怕就是丢脸了。”

语罢。

张玲听出父亲依旧最在乎的还是他的面子问题。

即使明白张玲一番表达的含义。

无非是想让父亲低头说一句“抱歉”。

可父亲觉得向子女道歉是更为丢脸的一件事。

所以父亲直接无视了她的感受。

当着她的面就那么离开了。

更是回家的时候没有与张玲上同一辆车。

分明就是想要逃避张玲继续追问。

她刚想执着的继续追问点什么？

巫曼这个时候却拉住了张玲并提醒说：

“算了吧。

我瞧着伯父已经知道自己的错误了。

你就别再步步紧逼了。”

张玲问：

“有吗？”

巫曼接着解释说：

“你莫不是还想当着外人的面让伯父公开对你道歉？

这么做也太有些失礼了吧。”

对呀！

张玲这才意识到巫曼所说的失礼。

对父母有着绝对的尊重之心。

这是我们流传千年的美德。

自从那自由文化的传入。

越来越多的父母长辈们越发不知道自重。

也让越来越多的年轻人越发不懂的尊重父母长辈了。

更是有越来越多的自私的年轻人。

上不愿意承担赡养父母的责任。

如，近日新闻爆出，有大逆不道的子女，做出了奔赴千里，跨省遗弃年迈父母的混账事。

下不愿意承担抚养子女的责任。

如，小豆子与巫曼的悲惨经历。

一天天的就知道放荡形骸的只顾着自己去潇洒。

追求个人的绝对自由，

追求那肉|体上带来的短暂快感的浅薄真爱。

正如“结婚16年3娃非亲生”案中的妻子。

妻子见丈夫要停止抚养女儿。

反而指责她丈夫是畜生，枉这3个女儿叫了他十多年爸爸。

这就是追求绝对自由之后形成的可怕的三观。

以前法律中还有流|氓罪。

为了顺应外来文化倡导的所谓自由与人性化。

流|氓罪被取消之后。

本来社会上还有道德最后一条底线可以约束。

也是因为一味的追求所谓自由与人性化。

把流传千年的道德约束。

一刀切的当成了最需要摒弃的糟粕文化给抛弃了。

导致社会上类似的歪风邪气越发猖獗。
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