第24章 谄媚的法家,跪舔的儒家(2/2)
如今,赵高将“独尊儒术”改成“独尊法术”,一些思想自然也需要向儒家靠拢。
否则,律法要真凌驾于秦始皇头上,秦始皇也断然不会认同这个“新法家”。
于是,赵高继续道:
“比如,加强儒家的‘三纲五常’的思想,君为臣纲、父为子纲,夫为妻纲。”
“教导百姓要忠君、忠父,忠夫,君让臣死臣不得不死,父叫子亡子不得不亡。”
听到这一点,秦始皇微微点头。
他自是希望所有大臣都忠于他,所有百姓都忠于大秦。
不生谋逆之心,不做悖逆之行。
否则,他刚一死,就有人篡诏谋逆,这谁受得了?
你说是不是啊,赵高?
然而,李斯对这一点却微微皱了皱眉。
要知道,在春秋战国时期,是讲究君明臣贤的。
有道是:君不正,臣投他国;父不慈,子奔他乡。
可若按照赵高所言,以后无论君贤明昏聩,臣当尽死忠。
无论父仁慈残暴,子当尽死孝。
这分明就是愚忠,愚孝!
不过,李斯现在却不能出言去反驳什么。
因为无论哪一位君王听到这个思想,都一定会认同并实行。
即使是秦始皇。
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