在气氛的渲染下，学生整整大声朗读了五六遍。

医生在不断提高的同时，不断受益的是他自身啊！

黄素继续说道：“可现在医疗纠纷这么多，中医用药也是缩手缩脚、怕惹上麻烦。”

虽然学医习药多年，总是浑浑噩噩。

纵使经历名师指点，亦是徒劳工夫。

不久，整块黑板都是黄素写的行书。

所以孙思邈一般不轻易用有生命的药物。

确实不得已，像水蛭、虻虫之类，偶尔用之。

军训期间，李燕神乎其技的表现，和告别晚会时，和中医骨科同学的精彩配合。

小愿小成，大愿大成，无愿不成。

黄素走上讲台拿出粉笔。

大学生的思想已经成熟，反而是为了淡化“师生”的二元关系，寻求一种融合的关系，以期利于课堂的平等讨论和轻松的氛围，培养学生自由求知的氛围，培养学生自学的习惯，大学的学习主要在于自学。

教室里的议论声仿佛按下了暂停键，瞬间安静下来。

当他听到十里八乡中有病人住不起医院，他不管刮风下雨，黑夜白昼，都会用最快的时间赶到，一心要把病人救过来。

学医的动力也不强，那么你的医术就永远止步于此。

江斌反问道：“老师，那您说是什么呢。”

为什么古人讲医不叩门，也就是说真正的医生，没有节假日，从不关门闭户，就像医院一样，你什么时候看它关过门。

想想某医的移植手术，就是洛克菲勒为了让自己长寿，而扶植起来的技术。

或许是中医古文的韵律美，或许是文章中大爱至仁的感染力。

班级里学生慢慢跟着黄素朗读起来，从喃喃细语，渐渐变得声如洪钟，整齐划一，慷慨激昂。

古人讲，尝闻人道要门，发心为首。

修行急务，立愿当先。

中国中医教育最大的缺失就是，只教会看病的术，而中医的精神内核。

医学博大精深，浩瀚无垠，临症有虚实真假，脉症有取舍之分，没有相当的才智很难领悟学会，所以有“庸医杀人”之说。

他是怎么做到这点的呢？

同学们纷纷发表了自己的看法。

让长假回来的学生们，对即将学习的中医充满了期待，也对能教出李燕这样徒弟的黄素充满了期待，每个人都保持最旺盛的精力，等待自己大学的第一堂课，等待走上中医之路的第一堂课。

病人一来，根本就不需要叩门，他就能找到你。

你一听就会为他尽心尽力，遣方用药，不会管他有没有钱。

凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。

也就是说，真正治病的大医，他必定神安志定，胸有成竹，而不会惊慌失措。

“认字！”

师母笑呵呵地说道：“你们快走吧，别耽误上课，有这两个小宝贝儿在家里陪我，我也不会无聊。”

这是什么呢？

当心中长满了这些杂草时，你的医路就此而止。

虽然病人跟你没有血缘关系，甚至你都不认识他，他痛苦了，你第一反应就是要带他脱离痛苦。

《医道》连续剧里讲主人公许俊，勤求古训，博采众方，一路学医非常艰辛，治了不少病人，就在他为自己医术洋洋得意的时候，他师父却把他赶出门外。

中医在选择徒弟的时候，人们也更愿意选择医德高尚、具有爱心、不唯利是图的医生。

黄素扔掉粉笔说道：“西医有希波克拉底誓词、护士有南丁格尔誓言，而大医精诚就是中医的行为准则。”

医生不单是在救人，也是借术修身来修炼自已。

很多医德高尚、心怀众生的大医，寿命都很长。

“夫医者，非仁爱之士不可托也，非聪明理达不可任也，非廉洁淳良不可信也。”

只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之。

能不用者，斯为大哲亦所不及也。

其有患疮痍下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧凄怜忧恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。

师父对许俊说、不知疾苦，无以为医。

不能感同身受病人的苦难，就不配做一个好医生。

这时一个道人点化他说，你师父不是赶你出门、而是让你明白、一个医者不是为名利而生，而是为治病而存。

你心存恶念，那么你的医学之道就会被荆棘长满。

某医只知道学术，而不知道修心。

朗读过后，所有人瞬间脱力，但是内心却无比畅快。

学医不但医治病人，还是医生时时刻刻内修自身的过程。

这是同步的，你只有内修精进，你的外治才能不断精进。

你的内修如果不进了，你的外治也就此搁浅。

再看陆老退休了仍然努力钻研，别人说这是病人的病苦，跟你完全没关系，

你为什么还努力去攻克呢？

你现在完全可以安享晚年了。

上课的第一天，黄素没有教科书，也没有教案，就这样直接向上课的教室走去。

凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。

若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。

亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。

见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。

勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。

如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。

所以，就很瞧不起徐中医，他讲课给学生传递的思想就是学好医术，给达官贵人看病，自己发大财。

如果你不发广大心，立坚固愿。

2010年离世的时候，听说四个子女每一人分了一百多万，这还是一个小镇的医生。

黄素一边说着，一边从讲台上走了下来，“大家都知道，仲景班是参考师承培养教学的，那么，师父收弟子的第一个条件是什么？”

自古以来，那些大医治病，都是急人所急，因为他们懂得珍爱生命。

甚至有很多慈悲的医生，他都不轻易用动物药。

誓愿普救含灵之苦。

一个教室接着一个教室，教学楼里两千多名稚嫩的声音汇成了洪流。

他很不理解，就此意志消沉，准备放弃医术。

洛克菲勒一生六次心脏移植，两次肾脏移植，他至少剥夺了六个人的生命。

为什么？

孙思邈说，杀生求生，去生更远。

像穿山甲、犀牛、老虎、乌龟、羚羊，这些都是有生命的东西，你如果损伤它们来满足自己的欲望，这不合情理。

“人品！”

等学生们停止了讨论，黄素说道：“晋朝的杨泉在《物理论》中，给了我们最好的答案。”

所以，我们经常看见某医的很多权威经常抨击中医，而中医很少在抨击西医，在外也一直强调相互合作、取长补短。

心境不到，自然如小人一样，以贬低他人，抬高自己为悦。

作者修为不够，看见某医的下作，心里就有怒火。

看我说书的，也知道我的观点，我对某医的很多技术是赞同，却他们绝大数的从业者确是不屑的。
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