第268章 到李存享受的时候了（求月票！）

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李存的老谋深算，是经过两世的积累，尤其是上一世信息大爆炸的锤炼而成的。

事实证明，赵佶与赵佶时代的赵宋王朝的大臣不是李存的对手，更差劲的赵桓与赵桓时代的赵宋王朝的大臣也不是李存的对手。

在军事上、政治上、外交上、经济上、民生上的多重较量中，李存全都是碾压赵宋王朝的君臣，不论是赵佶时代的，还是赵桓时代的。

事实上，李存现在其实就已经取得了干翻赵宋王朝的成就了。

只不过，李存不愿意面对二三百万赵宋王朝军民困兽犹斗的临死反扑，才耐着性子再慢慢陪赵桓君臣玩几天。

而且，历史上的金人完胜赵桓君臣的一些方法，是值得李存借鉴的。

毕竟，干翻了赵宋王朝，也不等于李存就取得了最终的胜利。

别忘了，赵构还是跑了，而且中原地区，包括河北、河东、山东等地，都有大量的寇匪、义军在到处活动，这些全都得李存派军队去处理。

另外，还有易守难攻的川陕地区还在赵宋王朝的控制下，也得李存派军队去收复。

所以，沉默了良久之后，赵桓命孙觌起草降表。

这让赵桓君臣越发的相信，京畿地区已经布满了乾军，他们插翅难飞，所以，他们胆敢忤逆李存的意思，他们必死，赵宋王朝必亡。

见此，孙觌叹了口气，然后挺身而出，说道：“臣愿起草之。”

没办法，他们也只能是和衣坐在地上，闭目养神等待天亮。

——这并不是李存故意刁难赵桓君臣，实在是青城就这么大的地方，李存总不能让自己的文武百官给赵宋王朝的文武百官腾地方吧？

……

何栗将降表送到宋江手上时，宋江却告诉何栗：“官家已然睡下，此事不必急于一时。”

对此，有人很纳闷，不明白耿南仲为什么这么着急？

要知道，东京汴梁城被攻破的消息可还没有确定下来，万一赵桓率领东京汴梁城中的军民挡住了乾军的攻城呢？

所以，并没有达到那种高度的李存，多少有些相信，科学的尽头是哲学，而哲学的尽头是神学。

而李存本身就是道士出身，又一直练道家养生的功夫。

早就接到禀报的李存，很贴心的给赵桓安排好了三千精骑护卫。

……

孙觌一听，立马极力推辞，他对赵桓说：“起草降表乃宰执之责，臣只是中书舍人，无权起草之。”

降表，也就是投降书，这是战败国必然要献给战胜国的书面文书。

——赵桓觉得，再这样下去，他可能就控制不住内城中的军民投乾甚至是灭宋投乾了。

……

谁想，早已经看出来了内城和外城差距的内城居民，在朱雀门忽然打开了之后，竟然争先恐后，蜂拥而出。

刘定还跟赵构等人说，东京汴梁城十有八九守不住了，劝赵构立即起兵回东京汴梁城勤王救驾。

何栗赶紧将宋江的原话带给赵桓君臣。

在有心人的煽动下，又一场混乱爆发了。

很快，拥有千里镜的乾军将士就确定了，这只是一个乌龙事件，然后，在吴璘和赵立的指挥下，除了将巡逻的人马增加了一辈以外，其他人马陆陆续续的又离开了东京汴梁城。

见到这一幕，赵桓有点胆怯，甚至有点畏缩。

在张虚白他们这些赵宋王朝很知名的道士的解释和解决之下，又有李存的圣旨背书，外城的军民很快就安稳了下来。

人类对于宇宙的认知，可能只有百分之四左右，有太多太多超出人类认知的东西存在。

东京汴梁城中的人，因此变得恐慌起来，生怕李存会屠城。

后来，有些宋军溃兵和不法之徒还冲到了外城，在东北一带到处烧杀抢掠。

不过李存也不排斥其他宗教的信仰。

而且，赵桓他们住得这个房间里只有一张床、一套被褥。

可事已至此，赵桓就是再害怕，也得硬着头皮出城去见李存了，不然这三千精骑护卫可能当场就将他给诛杀了。

——这也是两个国家战争最终胜负的书面证明，也是战胜国向战败国索要战争赔款的重要依据。

一直以来，赵桓君臣都在回避赵宋王朝是战败国这个问题，他们总是在安慰自己，这只是阶段性的失利，幻想着将来有一天他们能够反败为胜。

谁想，内城中的宋军溃兵和不法之徒却趁机造谣，说赵桓没有遵李存的命令出城相见，李存大怒，准备屠城。

李存很可怜历史上赵仙郎、赵香云和赵金儿死在完颜宗望的军寨当中。

思前想后过后，赵桓终于鼓足了勇气，决定按照李存的要求，亲自去青城会见李存。

赵桓得知民众是这样的态度了之后，越发的害怕夜长梦多。

这天黎明，这场连着下了二十多天的罕见大雪终于停了下来。

如今，李存的避而不见，不管是有意的，还是无意的，都让赵桓君臣意识到，他们不能再用阿Q精神来这么麻痹自己了，该面对的，他们肯定跑不了。

况且，很多杰出的科学家，在其晚年时，都开始相信神学。

——李存先让赵仙郎、赵香云和赵金儿充分了解到自己并不可怕，相反人还很好，又让胆子比较大的赵圆珠、赵珠珠和赵佛宝给赵仙郎、赵香云和赵金儿打了个样，使赵仙郎、赵香云和赵金儿明白男女之间的这种事并没有那么可怕，关键李存还给了赵仙郎、赵香云和赵金儿充足的心理建设时间，关键的关键，李存是一个一个的推倒的赵仙郎、赵香云和赵金儿，让她们没有那么大的压力。

这才是用兵的最高境界。

混官场的大多都是人精，哪里不明白耿南仲的潜台词是，赵构是赵桓的接班人。

刘定的话让赵构等人大惊失色！

赵构赶紧急召耿南仲、汪伯彦以及其他人一起开会，研究商讨对策。

赵桓在做出这个决定之前，并没有通知大乾王朝。

更重要的是，万一李存真怪罪他拖拖拉拉的，而选择派遣兵马进入内城，那他赵桓和赵宋王朝的江山社稷可就又危险了。

当然了，李存首先下了一道圣旨，表示自己也是汉人，因此轻易不会在汉人的城池中洗城的，而且，李存还在圣旨中表示，等乾宋两国之间的大事解决了之后，就会全面放开城门，任由民众自由出入东京汴梁城。

次日一大早，赵桓就在何栗、孙傅、陈过庭等宰执大臣和一众官吏的随同下前往青城，留下张叔夜和曹辅在内城维持赵宋王朝在内城的统治。

为了宣示自己这个兵马大元帅的地位，赵构特意穿上了绯衣，并戴上了玉带。

这个时代毕竟是封建时代，李存不可能硬让这个时代的人一下子就全都变成唯物主义者。

这些看起来很矛盾。

招致骂名都是轻的，历史上不少人都因为起草降表，后来被清算致死。

内城中受到这些宋军溃兵和不法之徒迫害的人，大快人心，并对李存感恩戴德。

好像扯远了。

按照李存的要求，这些恶人全都被斩首示众。

见所有人都不愿意站出来背锅，责无旁贷的何栗，大声说道：“今圣上患难，大宋危矣，而诸君却只顾自己名声、身家性命，不顾君国安危，何忍于此耶？”

可这些人哪里知道，对赵桓极为了解知道赵桓根本就成不了事又已经看透了李存的能力和野心的耿南仲，现在其实已经百分百确定，东京汴梁城肯定完了，赵氏还能不能保住自己的江山社稷，只能看赵构的了。

赵桓更是悲愤交加，脸色铁青。

等赵桓君臣全都满意了之后，赵桓赶紧派何栗去将降表给宋江送去。

这使得，城墙上的乾军将士以及在城中巡逻的乾军人马，全都被这一幕给吓到了。

见孙觌愿意站出来背锅，众人全都暗松了一口气。

何栗也没有答应起草这份降表，他说：“此非一人之事，当执政与待制共同商议，再行起草之。”

一听李存要派兵马进入内城，赵桓君臣吓得赶紧安排开封府巡检、御前卫兵，以及姚友仲、王琼、范琼等将所统治的兵马，联合平叛，诛杀了大量的恶人。

可紧接着，一轮血红色的红日突然从东方喷薄而出。

况且有些玄而又玄的问题，李存也真解释不了。

自古以来，起草降表这种事，都是费力不讨好，向来是谁沾了，谁就倒霉。

这些道士来到李存这里了之后，除了教导李存更高深的道家养生之术和养生功夫以外，他们还会帮李存解释和处理一下特殊的天象和玄学问题。

——李存只要做到不沉迷，不幻想着修仙长生就好，没必要避如蛇蝎，关键，道家的养生之术和养生功夫真的很管用，李存要是不勤练这些，就他这个玩法，身体早就完蛋了，可能连四十岁都活不到。

前往青城的这一路之上，赵桓君臣放眼所见，到处都有乾军的军寨和巡逻的将士。

顺便说一句，硬要说起来，李存其实还是一个无信仰的人。

——有人说，这血日乃杀戮的象征。

所以，在推赵仙郎、赵香云和赵金儿这件事上，李存表现得很慎重，根本不像他以前那么性急。

正抱着赵香云在看赵圆珠、赵仙郎、赵香云、赵珠珠、赵佛宝、赵金儿这六个帝姬跟梁红玉、晏贞姑、一丈青玩《三国杀》的李存，听说赵桓终于被自己给诓来了，当即下令让宋江、张超和胡图给赵桓君臣安排住处，别的什么都没有说。

——李存始终觉得，存在就有道理，不能因为自己不明白，就去将人家传承千年的东西给完全否认了。

经过赵构等人连夜商量，最后正式在相州成立兵马大元帅府，赵构领兵马大元帅，汪伯彦和还在磁州的宗泽领副元帅之职。

得知李存并不准备立即就与赵桓会面，赵桓君臣的心不禁同时一沉。

“大乾皇帝坚欲朕出郊相见，朕以江山社稷计、以全城生灵计，义当亲往。
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