十月的茶州阴雨连绵，垂帘而坐时, 能够听见窗外雨打芭蕉的声音。

罗牧没有穿官服, 而是身着道袍坐在下首。

他环顾四周，发现这茶楼内已是人满为患, 客人们来自五湖四海，脚踏芒鞋, 身着羽蓑者不胜枚举。

时过晌午, 临窗的香焚尽了。

罗牧听见动静, 直起身看向门口。

只见那油纸伞微晃, 现出底下的黛色襕衫。

大袖逶迤于膝上，其间还伏着只猫, 露出的腕骨清秀，衬得五指修长有力。

姚温玉在四轮车上俯身，诚恳道：“诸位前辈久等。”

小车轮碾动在木板上, 乔天涯推着姚温玉入内。

茶座间顿时响起了窃窃私语的声音, 先前没有摘掉的叶笠纷纷摘下, 无数道目光注视着姚温玉。

姚温玉停在了圆窗前。

“今日我等汇聚于此, 皆是为了赶赴元琢小友的清谈邀约。”抽烟的琴州梅老磕着烟枪，看着姚温玉, “一年不见, 小友的风姿远胜当初。”

席间茶水已经就位，那香炷再次点燃。

所谓清谈，就是口谈。

主客对坐，绝不涉及官场民事, 只论高深玄妙的东西，所以今日罗牧没有穿官服。

他们要在谈坐间你来我往，这不仅要求参与清谈者得博学多识，还要求他们韵音优美。

姚温玉游访山水极擅此道，因此才能一呼百应，在茶州设坐开谈。

他过去谈锋新颖，独出机杼，因为出身名门却没有入仕，所以在隐士间远比海良宜更得人心。

梅老已经在席间等了半个时辰，寒暄以后不再浪费时间，说：“我见小友有变化。”

姚温玉说：“此身非我身，此变非我变。”

梅老不再抽烟，说：“我亲眼所见，若是你没有变，那么何不站起身？”

姚温玉把刚握在手中的拂尘放下，说：“一年前我与先生在琴州雅谈，是站着的吗？”

梅老说：“自然是站着的。”

姚温玉便说：“那我此刻仍然是站着的。”

罗牧曾经在灯州求学时参与过清谈，但那时都是书院同窗间的座谈，孔岭也很具有诡辩之才。

只是他不知道为什么，孔岭今日没有来。

席间谈锋继续，楼外的细雨连绵，在座的人无不静气凝神。

乔天涯背靠着门，看檐边雨珠飞溅，把远山染得苍微朦胧。

姚温玉的声音清朗，解答时不急不躁，仿佛他在院内落下的棋子，一颗一颗，敲在这场雨里。

* * *

李剑霆坐在座位上，问薛修卓：“既然清谈能够召集群贤荟萃，先生，太学为什么不设谈？”

薛修卓合卷，反问：“什么人能参与清谈？”

李剑霆说：“天下有学之士。”

“不对，”薛修卓直视着李剑霆，“是天下饱食无忧之辈。”

薛修卓参与过清谈，但次数屈指可数。

所谓的清谈，在他和江\\青山等朝臣眼里就是空谈，这些人既不议国政，也不议民事。

清谈在厥西十三城最为风靡，接着是阒都八城，潘蔺等世家子之所以会格外推崇姚温玉，就是因为姚温玉以前很少涉及政事，这是种不俗。

可是这种不俗必须建立在衣食无忧的前提上，清谈在中博咸德年以后就绝迹了，难道是因为中博没有有学之士吗？

其原因正是中博再也没有饱食无忧之辈。

李剑霆思量片刻，说：“既然如此，那姚温玉今日邀约天下饱食无忧之辈有什么用处呢？”

薛修卓沉默片刻，转过目光，看窗前芭蕉摇曳，那雨下得这般急，仿佛是他与姚温玉下棋的那日。

* * *

茶楼外的天色已暗，清谈还没有结束。

梅老年迈，此刻已经坐得累了。

他与姚温玉争的是“变与没变”，喝了好几盏的茶水润喉。

梅老清了嗓子，说：“我说的变化，是眼前的躯体变了。

不仅如此，你变了，时间变了，世间也变了，你早已不再是适才的你，你更不再是一年前的你。”

众目看向姚温玉，等待他的作答。

但是姚温玉缓缓垂下袖，在四轮车上对梅老施礼，说：“先生说得不错。”

此言一出，四下哗然。

这谈论的事情，分明还没有结束。

他们千里迢迢赶到这里，就是想听一番争锋，岂料姚温玉却就此作罢，自行认输。

“永宜年间的盛状再也不复，大周已是日薄西山。

如今东北外敌强侵，西南官商勾结，这天下能够畅谈宇宙奥妙的地方还剩多少？”

席间闻言当即吵了起来，梅老“哐当”地扔了烟枪，以袖掩住口鼻，勃然大怒道：“臭！

臭！

臭！

臭不可闻，俗不可耐！

姚元琢怎的变成了海仁时！”

茶几乱动，已经有人站起了身。

罗牧赶忙起身，想要劝阻，却听那窗前的姚温玉笑了起来。

他越笑越大声，说：“八城侵吞民田的状况何其严重，路遇饿殍早已不再是梦中空谈——我变了，世间也变了，先生身处其中，还能维持多久不变呢？”

梅老本想离席，闻言没有忍住，说：“万物不以生将恐灭，变与不变皆有安排。

你改变本道，坠入尘网，也想学那齐惠连、海良宜做个君子么！”

姚温玉说：“今□□我变的不是别人，正是先生，正是世间。”

梅老一口气没有提上来，扶着茶案，说：“无为而治，道法自然！

齐惠连改变了什么？

海良宜又改变了什么？

你步入他们的前尘，元琢，元琢啊！

这是无用之功！”

姚温玉神色稍敛，说：“既然道法自然，那么这天要变即变，这世当乱即乱。

先生大可继续袖手旁观，我已经抛弃了本道，要入这乱世了。”

梅老急得跺脚，像个孩子似的喊道：“不行，你回来！

你回来！”

薛修卓以为天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道1。

此言齐太傅信奉，海阁老也信奉，他们之间唯独姚温玉不是。

但姚温玉今日此举，显然是亲口击破了自己往日的顺其自然，这昭示着他从今以后抛弃原身，成为了世中人。

雨珠滚砸，从乔天涯的眼前飞落，滴在了水洼里，水花微迸，打出了涟漪。

一尾细鳞小鱼从涟漪间飞跃而出，被临池的孔岭捉住，又丢了回去。

费盛撑着伞，孔岭与沈泽川戴着斗笠，在池塘边垂钓。

孔岭把钩再度抛出去，说：“今日以后，有志之士都该涌向茨州了。”

沈泽川持着鱼竿，说：“若是有志之士都这般好得，我与先生何至于阴差阳错。”

孔岭笑起来，避而不答，只感慨道：“元琢此举是‘改道’，亦是‘承道’，是为了向天下说明海阁老的遗志仍然存在于茨州，他不再是从前的他了。”

“神威的笔墨已经就位，”沈泽川说，“元琢的声望在天下学子心中能否挽回，就看他这一纸抒情了。”

姚温玉最初在太学风波里被学生攻击，就是因为他的出世，然而如今他已与梅老等人分道扬镳，再借着高仲雄极具渲染力的笔，那双断腿就可以变成表明的志。

不仅如此，随之而来的疑问必定会包含着他为什么会到茨州？

如果他是有罪的人，那么朝廷为何迟迟不派人前来逮捕？

沿着这个问题想下去，就能看见已经分裂了的中博。
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