老同又说：“你对江湖了解，而对公门不了解；我对公门了解，而对江湖不了解，我们做一笔交易，我把大钻石拿来给你，你把我需要的东西拿来给我，怎么样？”

我说：“可以，但是，你需要什么东西？”

老同说：“今晚我告诉你。”

天黑后，我等待着老同会告诉我，他需要什么东西，可是他一直没有说。

这天夜晚，皓月当空，照耀监狱如同白昼。

月光照入牢房里，让牢房里的一切都显得影影绰绰。

快到夜半的时候，屋顶上传来了一声瓦片破碎的声音，我悄声对老同说：“有人来了，在房顶上。”

老同悄声问：“谁来了？”

我说：“我不知道，是江湖中人。”

老同睡在地上，把稻草全部盖在了自己身上，我正感到疑惑间，牢房门外出现了一个穿着夜行衣的人，他隔着铁栅栏向里张望，我坐在地上，望着他。

他问：“还有人没有？”

我说：“没有了。”

那个人从门口消失了，他轻悄悄的脚步声移到了下一个牢房门口。

过了一会儿，我看到院子里有了五六个人，他们都穿着夜行衣，显得异常神秘，他们头凑头商量了一会儿，就又爬上屋顶离开了。

老同从稻草里爬起身，他的头发间全是草屑，显得很狼狈。

我问：“他们找谁？

是找你吗？”

老同说：“是的。”

我问：“他们为什么要找你？”

老同说：“他们是一个大户人家的保镖，我那天晚上去大户人家偷东西，被他们发现，从房顶上摔下来，摔断了双腿。

后来，巡夜的人将我抓进了监狱，没想到这些保镖还不放过我，要在监狱中加害我。”

我没有说话，我在分析老同这段话。

按照江湖观点来说，老同这段话破绽百出，大户人家有护院的，护院的不叫保镖，押送镖银上路的才叫保镖，大户人家护院的叫家丁。

也许老同不知道这个叫法，这不奇怪。

然而，家丁绝对不会潜入监狱取人性命，家丁不会离开大户人家的院子，这是行规。

老同到底是什么人？

这伙穿着夜行衣的是群什么人？

我心中充满了疑窦。

后来，我想着想着，就睡着了。

我的脑子一向很迟钝，一遇到想不明白的问题，就会犯困，一犯困，就马上睡着了。

醒来后，看到月亮已经西斜，天快要亮了。

朦胧的天光中，我看到老同眼睛圆睁着，他可能刚睡醒，也可能一夜没睡。

我问：“你昨晚说要让我办一件事情，办什么事情？”

老同没有回答我的话，而是问：“你知道成吉思汗吗？”

我说：“我不认识他。

我认识的人名字要么有三个字，要么是两个字，还从来不认识有四个字名字的人，而且这个名字还很奇怪。”

老同说：“成吉思汗是草原之神，他死了几百年了，你当然不认识他。

在成吉思汗之前，草原上是星罗棋布的原始部落，是成吉思汗把他们统一起来，建立了一支强大的军队。

成吉思汗头戴铜盔，骑着战马，带着这支军队东征西讨，建立了一个庞大的横跨欧亚两州的大帝国，这个帝国是有史以来幅员最为辽阔的国家。

成吉思汗死后，他的铜盔成为圣物，代代传递。

铜盔上有三个大字‘可汗’，只要见到这个字，就知道是成吉思汗留下的圣物。”

我说：“一个铜盔，怎么会成为圣物？”我想起了当年在宝兴县做旧行的经历，那些做旧的人，一夜之间可以做出几十个这样的铜盔。

把铜盔埋在茅坑里，埋上十天半月，刨出来就有了铜锈，谁也不会怀疑这是假的。

老同说：“草原上的人很忠诚笃信，他们见到天可汗的铜盔，就如同见到成吉思汗本人，成吉思汗还被草原人称为天可汗。

所以，只要谁拥有了天可汗的铜盔，谁就能够代替成吉思汗发号司令，谁就能够统治草原。”

我问：“一个几百年的铜盔，就有这么大的效力？”

老同说：“成吉思汗死后，陵墓众多，真假莫辨，为的是防止盗墓，而他留下的唯一物品，听说就是这个铜盔。

几百年来，草原人都对成吉思汗顶礼膜拜，见物如见人。

拿到铜盔，就可以号令百万草原人。”

我问：“这个铜盔在哪里？”

老同说：“这是草原人最大的秘密，他们不会告诉别人。

几百年来，土匪、盗贼、官府，都想得到这个铜盔，但是都没有如愿，甚至有人怀疑铜盔的传说是假的。

然而，最近，铜盔的行踪暴露了，它就藏在赤峰县。”

我说：“真的吗？

它怎么会来到赤峰县呢？”

老同说：“铜盔本来一直秘密供奉在乌兰察布的一座寺庙里，但是，最近这两年风声很紧，土匪想得到，马贼想得到，官府想得到，日本人也想得到，寺庙里的和尚就派人把铜盔秘密带到了赤峰县。”

我问：“这些情况，你怎么知道？”

老同说：“我一直在暗中保护铜盔，我是成吉思汗的传人。”

奇怪了，成吉思汗的传人，为什么不姓成，而姓同。

我问：“你是成吉思汗的传人，那你到底姓什么？”

老同说：“几百年来，民族大融合，我们成吉思汗饿传人有了各种姓氏。”

我说：“铜盔留在赤峰县的寺庙里，那一定是很安全的。

你要我做什么？

“

老同说：“不，铜盔在赤峰县的寺庙里，一点也不安全。

护送铜盔的两个喇嘛很可靠，但是赤峰县寺庙的喇嘛心怀鬼胎，他们一直想害死两个护送铜盔的喇嘛，将铜盔占为己有。

如果铜盔落入这伙贼人手中，后果不堪设想。”

老同顿了顿又说：“我无法出去，我需要你把铜盔从赤峰县的寺庙里取出来，交给一个人。

铜盔在这个人的手中，是绝对安全的。

否则，铜盔落入贼人手中，就会生灵涂炭。”

听到老同这一席话，我心中一股神圣的感觉油然而生，我感到自己要去拯救万民于水火之中，要去做一名顶天立地的大英雄。

我问：“我要去偷取铜盔，可是你知道铜盔放在寺庙的什么地方？”

老同说：“这座寺庙有一间地下室，地下室里有三道门，每道门上都挂着铜锁，打开三把铜锁后，就进入了内室，内室有一座塑像，是寺庙首任主持的塑像，塑像中空，里面藏着这个铜盔。”

我问：“你怎么知道？”

老同没有接过我的话，而是继续说：“寺庙里养有两头牧羊犬，牧羊犬有牛犊大小，这是真正的蒙古牧羊犬，草原人叫它东方咬狼犬，他能够驱赶并咬死草原狼。”

我说：“蒙古牧羊犬，没有听过。

我只听过藏獒，大家都说这种犬很厉害。”

老同说：“和蒙古牧羊犬比起来，藏獒什么都不是。

藏獒和蒙古牧羊犬一样凶猛，但是藏獒的智商远远跟不上蒙古牧羊犬。

蒙古牧羊犬被草原人广泛饲养，自从降生的那一刻，就和羊群生活在一起，和羊群建立了深厚的感情。

草原人放牧羊群的时候，把羊**给蒙古牧羊犬，自己跑到背风处喝酒吃肉，而蒙古牧羊犬尽职尽责，守护着羊群，让狼群没有机会侵扰。

到了冬季，很多小型动物冬眠，草原上缺少食物，狼群趁着夜晚，就会冒险攻击羊群，蒙古牧羊犬在蒙古包外与狼群展开厮杀，常常碰得蒙古包砰砰作响，天亮后，草原人走出帐篷，只看到狼七零八落的尸体，而蒙古牧羊犬浑身血迹，傲然屹立。

一只成年蒙古牧羊犬，可以杀败两三只野狼。”

我害怕了，我说：“寺庙里有两只蒙古牧羊犬，我可不敢去啊。”

老同说：“蒙古牧羊犬尽管极为凶猛，一见到狼就会扑上去咬死，但是对人和羊群都很好，这是由它们的天性决定的。

大约一千年前，生活在大兴安岭的早期蒙古人，向西迁徙，来到了呼伦贝尔草原，随同这群早期蒙古人迁徙的，还有一种猛兽，它们体格健壮、毛皮厚实、极有力量和智谋，而且敢于与老虎豹子等大型猛兽搏杀，它们对人忠心耿耿，对人赖以生存的羊群也尽职尽责，这种猛兽就是蒙古牧羊犬。

此前的蒙古人在大兴安岭以狩猎为主，此后的蒙古人在呼伦贝尔大草原以游牧为主。

你刚才所说的藏獒，其实是蒙古牧羊犬的变种。”
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