他们从小就吃牛羊肉，他们的牛不是用来耕种，就是用来屠宰了当成食物的。

我要的是圈出土地，把牛羊圈养起来。

虽然圈养的牛羊不会像异族放牧的那样肉质鲜美，至少中原百姓以后也不会缺少肉食，也可以提升体质，让每个人都更加健壮。”

“敢问主公，怎么个圈养的法子？”陈宫问道。

“当然是划出土地，用围栏给围住。”曹铄说道：“在围栏内种植牛羊爱吃的草，围栏不用造的太高，只要能让牛羊无法跳出来也就够了。”

曹铄这么一说，陈宫当即就明白了他的意思：“主公的意思是要在中原像异族放牧牛羊一样，划出地域用来养殖牛羊。

可我听说异族放牧牛羊，根本不会处理粪便，只是等到牛羊快要把这片地方的草给吃到干净，就迁移离开。

等到第二年他们再去的时候，那里又会长出许多嫩草，而粪便也已经融入到了泥土。”

“异族有异族的法子，我们当然要用我们的方式。”曹铄说道：“牛羊粪便对于异族来说很容易处理，他们只要不加理会，就可以在风吹雨淋之后成为泥土的一部分。

可我们既然是要选择圈养，就不能用那种法子，粪便一定要处理。”

“圈养牛羊，粪便肯定不少，敢问主公怎么处理？”陈宫说道：“每天都有那么多，要是堆积起来，必定是堆积成山……”

“养牛羊的地方，附近要有水渠，而这些水渠则通往周边的农田。”曹铄说道：“所有的粪便都填充到水渠源头，通过水流把它们带到田地里去，农田不用再施肥，又处理了牛羊粪便，难道还不是一举两得的好事？”

陈宫点头，在坐众人也都觉得十分合理。

出生士族的幕僚和将军们，当然不懂耕种稼穑。

可曹铄手下的幕僚和将军们，也不是完全不懂得这些。

诸葛亮当年没有出山前，就曾在南阳躬耕山林。

不过他那时候耕种的，只是几亩薄田。

与其说凭着那几亩田养家，还不如说他是在用几亩薄田找些耕种的意境，让世人都以为他真的心静如水，根本无心仕途。

目光落在诸葛亮的脸上，曹铄问道：“孔明，你觉着我的法子有没有效果？”

“肯定是有效果。”诸葛亮回道：“当年我曾耕种过土地，也知道粪便放进田地，需要风吹雨淋才可以融入到泥土。

如果主公想要把它们通过水渠散到田地，一边灌溉，一边为作物施肥，我觉得至少还得建个化粪池。”

曹铄点头：“还是孔明了解稼穑，通过化粪池把牛羊粪便都给化开，然后在通过水渠送往农田。

时日长远，农田的土壤必定十分肥沃，庄稼也可以长的很好。

我正是要通过这样的法子，改造各地农田，还望公台尽早把政令传播下去，在各地兴建。”

“在各地兴建之前，是不是还要先建出一块田地，以此作为例子，然后推行到各地？”陈宫说道：“主公的法子听着确实是很好，可我们没有实际操演过，也就不可能知道究竟效果怎样。

只有法子推行起来，有人得到了好处，我才好在各地推进。”

“公台说的也是没错。”曹铄点头：“既然你提起了，那我就亲自操持建造第一片牧场和农田通联的田地。”

“有主公亲自监督操办，我也没什么需要说的了。”陈宫回道：“我这就安排下去，让人选择一片田地，用来建造新式的农田和牧场。”

曹铄点了点头，随后向众人问道：“还有没有其他的事情要说？”

郭嘉站了起来：“主公先前说过，要去长安看一看，不知什么时候成行？”

“长安还没有修造完成，也不急于一天两天。”曹铄回道：“称帝这种事情，总得找个最适宜的时机，也得有个固定的都城。

我们先把农田稼穑给解决的明白了，然后再去处置长安的事情不迟。”

曹铄没有立刻前往长安的意思，郭嘉也就不好多提。

“还有没有其他的事情？”环顾众人，曹铄又问了一句。

众人没有吭声，曹铄说道：“既然没事，那就先散了。

公台留下，我俩还得商议一下该怎样去建造新式农田，提升作物产量。”

陈宫先领命应了，其他人则纷纷站起来，向曹铄告了个退，离开大殿。

等到众人离开以后，曹铄招呼了一声陈宫，要他陪着自己走出大殿。

出大殿以后，他向陈宫问道：“公台认为我先前说的那些有几分可行？”

“回禀主公。”陈宫回道：“我觉着是十分可行，然而耕种田地并不是那么简单的事情，主公说的法子我们有必要尝试，却不便于立刻在整个大魏推行。

无论什么政令，只有百姓真的得到了好处，他们才会全心全意的去办。

尤其重要的还不是百姓信与不信，而是各地官府。

他们在推行政令的时候会不会全部执行，或者是执行的到不到位，都决定着最终的效果。

倘若我们尝试了可行，而且还能让百姓得到更多的好处，地方官府要是推行不利，就快要名正言顺的处置他们。”

“果然还是公台想的周到。”曹铄点了点头：“就依着公台好了。”

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洛阳当年被董卓一把火烧了个精光，人口也被大批迁往长安。

长安离洛阳虽然不是很远，可董卓的手下沿途压榨欺凌百姓，再加上匈奴、羯人等等那时也趁机来到中原，以扶助汉室为名四处袭扰，百姓死伤众多。

人口锐减，洛阳几乎成了一座空城。

从洛阳迁移到长安的人们还没消停几年，董卓被杀，随后李傕、郭汜反叛，战乱再次濒临长安。

几经折腾，中原一带人口十去其九，洛阳、长安等地周边，有着许多鬼村。

所谓的鬼村，就是曾经有人居住，到后来村子里的人全都被迁移离开或者是由于其他原因而导致村子空无一人。

虽然曹铄这么些年采取各种政策鼓励生养，极力扩充人口。

可人口锐减的速度很快，增长起来却相对比较缓慢，以至于到如今，洛阳城外还到处可无人居住的村子。

决定要在洛阳兴建新型农田，曹铄也不耽搁，吩咐陈宫尽快划分土地，迁移一批人口到那里去。

要被迁移到新型村子的百姓，都得到了官府特意给予的批文。

如果他们的收获没有超出以往，官府将会给予同等价值的补偿。

除此之外，补偿的数额还会多提升一半，以弥补来到新型村庄的损失。

耕种田地的百姓能得到这些补偿，分派到牧场的百姓，补偿将会更多。

他们的牛羊不用购置，全都是官府提供幼崽，只是与官府签订了提供幼崽的协议。

倘若养殖没有成功，所有损失都由官府来承担。

要是圈养牛羊和家禽成功，他们只要在第二年给予官府两倍的幼崽就算是偿清了债务。

至于将来缴纳多少税赋，则在以后根据具体的利益核算。

官府给出了诚意，百姓当然不好毫无表示，凡是被选中的，也都纷纷表示，愿意前往新型村庄从事农耕。

百姓所以愿意这么做，无非是大魏朝廷从没做过让他们失望的事情。

一诺千金是曹铄一直以来对各地官府的要求。

他要求各地官府，凡是下达政令，一定要仔细斟酌，确定是长久之计再传达给百姓。

倘若不是长久之计，或者是三五年之内就会做出改变的，各地官府在下达的时候一定要慎之又慎，否则曹铄绝对不会给他们擦屁股。

也曾有人与曹铄说过，人口太多，会造成死人与活人争夺耕地、住宅用地，或者是造成粮食不够分派，早晚出现饥荒。

曹铄当时就言辞斥责，大骂说出这种话的人是脑子被屎给灌满了。

他认为死人根本不可能争夺活人的耕地，泱泱华夏数千年沧桑，已不知死了多少人。

要是死人能与活人争夺耕地、住宅，将是遍地都是坟墓，根本没有活人的容身之处。

中原人的习性是扫墓只有三代，三代人以后，更加古老的坟墓将渐渐被后人遗忘，最终在风吹雨淋中成为一片平地，恢复土地原有的样子。

所谓死人和活人争地，不仅是杞人忧天甚至还是屁话连篇。

争夺粮食、资源更是无中生有。

粮食年年有，只要扩大生产规模，改善粮食品种，这些都能够改变。

唯一难以解决的就是资源，然而从两千年后过来的曹铄很清楚，资源分为不可再生和可再生。

只要适度开发不可再生，加速可再生资源利用的研究，也是早晚能够解决的问题。

人口，本来就是要控制在一个适度的范围。

自然有自然的选择，而不是人类自己去增加或者减少人口的数量。

过多的人口，必定会在自然选择中被淘汰掉一批。

倘若人口太少，自然选择也会促进增长。

曹铄如今采取的政策，只是在人口过少的阶段加以推动发展，到了一定时期，他将会取消这些本就不该出现的政策，把人口的增长速度交还给自然来抉择。

如今曹铄所做的政令决策，无非是为了让百姓们安居乐业，再也不用因为吃穿用度而发愁。

人只有在吃穿不愁的时候，才会生成新的渴望，

心中有了渴望，就会想要去改变，就会想方设法的去创造。

曹铄其实很明白，他需要做的并不凭着自己一个人的能力来改变整个天下。

天下只需要一个引子。
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