自然之物必告而后取，若主人不在家，取之当有礼物。

此亦不必权衡，凭心意而为。

君子之礼为待外之礼，是大家之礼而非小家礼，各小家之礼自定。

义，大家之义也。

小人装大人显于人前，则为仪。

留于后人，则为遗。

仪容，仪礼，仪物即礼物，遗容，遗礼，遗物即遗产，其实都是一个意思，只是施于的对象不同而已。

知道理，则文字自解，道理不通强解之也必然不通。

行者于世间当有仪礼仪物，当有遗理遗物，此经即礼物，也是遗物。

后人自取。
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