没有等到他自认为的假想敌，却等来了意想不到的客人，殷清风现在心里美得恨不能要蹦起来。

他现在和他们讨论他为什么这么“神奇”的话题，“说到经史，这些年小弟都是闭门死读。

若宾王兄和吕兄不弃，小弟愿虚心聆听两位兄长的教导。”

“不敢！

周虽自傲，但观望二郎的气度，恐怕经史不在周之下。”

观看史书上的马周，这个人有些傲有些倔。

或许是殷清风给他的震撼太多了，他现在一副正统的谦恭的读书人形象。

吕才嘿嘿一笑，也不说话。

殷清风见他这么好说话，立刻说道：“小弟边学边教，若有失误之处，难免会误人子弟。

两位兄长若暂无去向，小弟想邀请两位兄长暂住在小弟这里。”

吕才一副全凭马周做主的样子看着马周，马周和他对视了一下，缓缓的点了点头。

殷清风大喜，站起来向二人行礼，“小弟能得两位兄长的指教，真是三生有幸！”

贪杯的马周酣然睡下了，吕才也把自己灌醉了，留下殷清风在书房里静思。

从马周今天的反应来看，再施展一些小手段的话，他应该跑不了的。

马周来长安是求官的、求一个展现才华的舞台。

这些，自己都能给他。

如果史书没有记错的话，马周的性格属于那种不拘小节但并又不持才傲物。

对于这样的人，只要比他更有才华，且能送他平步青云，还有什么担心的？

至于吕才，他是出来找媳妇的。

只要帮他找到媳妇，以他朴素的观点来说，自己就算是他半个救命恩人了。

留下他，难度也不大。

还在沉睡的马周和吕才分别被唤醒了，“二郎，天色还早...”

殷清风似笑非笑的说道：“宾王兄，小弟要带学生出去跑步，你可愿一同去？”主要是马周的睡姿太不雅观了。

“跑步？

带学生跑步？”马周终于有些清醒了。

“如果宾王兄有兴趣，去了就知道了。”

“请二郎稍候。”

带着马周和吕才跑了一圈，又让他俩在旁边跟着打太极。

等殷清风收气站定之后，吕才是终于忍不住了，“二郎，这其中的妙处快与吕才说说！”

面对吕才的疑问，殷清风在早饭的时候再次啰嗦了一遍养生与长寿之道。

吕才一边听一边点头，然后又摇头。

弄得周围的人都搞不清楚，他到底是认同还是反对。

后世一想到八卦就把太极联系在一起，或者是想到了太极就联想到了八卦。

就像某个不要脸的国家一样，将八卦和太极简易后变成他们的国旗。

八卦相传为上古伏羲氏所作，而“太极”一词最早见于，后见于孔子的。

“太极”就是至于极限，指的是宇宙演生阶段中阴阳尚未分化的最初形式。

所以，从严格意义上来讲，阴阳鱼形环转相抱的太极图，并不是用来表达太极形象的图，倒是其表达阴阳二气自然流转的原名“天地自然之图”比较贴切。

想要表达太极形象，一个空空如也的灰色圆形似乎就足够了。

太极图有很多种，诸如周敦颐太极图、先天太极图---原名“天地自然之图”，俗称“阴阳鱼图”、古太极八卦图---先天太极图周围配以八卦符号、来知德太极图以及清朝端木国瑚太极图。

历经流传至今，各图唯有先天太极图以及古太极八卦图人尽皆知，因此，现代人所称的“太极图”即“阴阳鱼图”或“天地自然之图”，现代人所称的“太极八卦图”即古太极八卦图范式，甚至往往将“太极八卦图”简单的称之为“太极图”。

而太极拳的创始，目前有两种不同的说法。

一种是传自张三丰。

但从元末到明末，史书中关于太极拳的记载是找不到的。

另一种说法，太极拳创自明末清初的陈王廷。

但从陈王廷留下的来看，又与洪洞通背拳的几乎雷同。

不管谁创的，太极拳符合道家的太极、阴阳辩证理念是没错的。

吕才想了好久，说道：“才观二郎舞动的太极拳，的确符合易学的阴阳五行之变化，似乎又有医家的导引术...二郎举手投足之间看似柔和、缓慢和轻灵，但...才以为还不够圆润，或者说...缺少一种浑然天成的感觉。”

殷清风差点儿流下瀑布汗了，他这是遇到专业打假的人了。

他学太极拳的时候，不但年岁小，而且是被爷爷拿棍子逼着学的。

至所以一直没忘，一是印象太深，而是各种公园里总是能见到。

就像吕才说的那样，他的太极拳也就是形象而神不像...说神不像有些冤屈他了。

对太极拳的领悟和对所有事务的领悟一样，随着年龄和阅历的增长，会在不同时期有不同的理解。

他现在既不担心健康的问题，也没有养生的需求，他天天比划着太极拳，无非就是培养一种持之以恒的毅力和舒筋活血罢了。

不过，吕才这个从没接触过太极拳的人，能一眼就看出这里面的纰漏，可见他对的理解有多深刻。

“这小弟只是无意间学来的拳术，对其理解并不太多。

若吕兄能指点一二，清风感激不尽。”

吕才真是个实诚人儿，根本不说客套话。

他说道：“那需要二郎多舞动几遍，才方可领悟其精髓。”

殷清风满心欢喜的说道：“好、好。

但现在不是研究它的时候，早食结束后，清风还要去给学生们传授算学。

等下午...”

吕才来精神了，“算学好啊~~才可否也去听课？”

殷清风立刻眉开眼笑的说道：“正好两位兄长可以指点一下小弟。”

中国什么年代都不缺少人才，算术方面也是如此。

吕才或许没有祖冲之那样的数学成果，但他精通历学就可见他的数学功底还是很扎实的。

经过吕才这一打岔，殷清风又对马周说道：“我朝初立，宾王兄正是大好年华。

若是如此嗜爱杯中酒，不但误事更会折寿。

小弟不忍看到宾王兄年华早去，想借这晨练之法强壮宾王兄的体魄。”

“周铭谢二郎的关爱，可是饮酒乃快意之事，何来折寿一说？”

马周的不解让殷清风很头疼，但是为了拉拢这个盟友他只好搜肠刮肚的将五脏六腑各自的功能讲了一遍。

马周听完，沉思了半天说道：“周虽不涉猎医家的典籍，但二郎刚才的言语周是信服的。

可...真的要戒酒不成？”

吕才这时插嘴了，“小弟曾读过，里面收录了十八卷和三十七卷。

如果兄长有兴致的话，小弟盼与兄长探讨一二。”

马周摇摇头，“周愚钝，只读、、......之前本以为凭心中所学可报效君王，可见到二郎之后，周只能感慨‘珠玉在侧觉我形秽’啊！

不但能...”

殷清风打断了马周接下来的表扬，“当不得兄长夸耀。

不知兄长如何解读‘学而不思则罔，思而不学则殆。

’”

马周精神一震，“孔圣之意是：学习与思考是相辅佐的，缺一不可，只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的真知。”

“小弟也赞同孔子所提倡的这种读书方法。

那请问：怎样才能确保所学的内容为切实有用的真知呢？”

“这...”马周一时语竭。

“小弟认为，实践检验真知。

只有具体的去做，才能验证出不管是古人先贤的理论还是我们心中所想的内容是否是正确的。”

马周陷入了深思好久之后恍然道：“这就是二郎昨日带周去查看山下农庄的用意？”

“是。

庙堂之上的臣子分为两种。
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